Hva Vi Har Lært Om Klassisisme og Kommunal Plass

Så Mye For Klassisismens øyeblikk. Det som skulle være utførelsen av vår borgerlige kultur ble ikke så mye angrepet Av Trumps mob for Noen uker siden som det ble ignorert. Ja, de ville være opprørerne gjorde noen skade På Capitol-Bygningen (og tragisk drepte En Capitol-politimann), men hovedsakelig behandlet de det som stue og toalett. De synes ikke å bry seg mye for symbolikken som mange nåværende eksponenter av stilen trodde holdt slik makt.

President Biden betalte også liten hyllest til Klassisismen under innvielsen. Han dekket National Mall med rutenett av flagg og rader med lys, for å hedre de som har dødd AV COVID-19. Han maskerte Capitol bak hvite stillas og, av nødvendighet, forvandlet et samlingssted til en virtuell affære, en eksklusiv versjon av et tynt deltatt tefest. Han gjorde ikke noe forsøk på å rebrand stilen som en del av en ny politisk retning.

En del av Problemet For Klassisisme som et bolverk av kommunal symbolikk er at det, bortsett fra enkle monumenter i stilen, ikke spiller bra på TV. Det gjelder spesielt for interiøret i de fleste offentlige bygninger, som, bortsett fra noen få seremonielle rom, vanligvis imøtekommer verdslige aktiviteter som ikke drar nytte Av Klassisismens generelle undertrykkelse av funksjon og uttrykk. I Tilfelle Av Capitol, kan du nyte riktig bakteppe ved å stå på trappen med utsikt Over National Mall. Men når politikerne holder frem fra en av kongressens kamre, alt som seerne hjemme kan se er talking heads og et tally av stemmer. Kolonnene, kuplene og gavlene vises ikke på skjermen.

Så mye også for den kyniske tilpasningen at Noen Av Klassisismens mest ivrige støttespillere meglet Med Trump-administrasjonen. I ham trodde de at de hadde funnet en mester. Den tidligere førstedame, tross alt, bygget en dårlig Neo-Klassisk dårskap som en tennis paviljong På Det Hvite Hus grunnlag. Og ex-presidenten selv ønsket å rive Ned Den Brutalistiske FBI-bygningen i Washington, DC, slik at han kunne utvikle den beste eiendommen. I sin opportunisme ignorerte Klassikerne mange ting, blant Annet Det Faktum At Trump foretrukket gull, glass og andre billige, prangende former for arkitektur for sine egne bygninger.

Den gjennomsnittlige Trump-supporteren har enda mindre bruk for stilen. De har en tendens til ikke å samles foran historiske monumenter, men heller foretrekker stadioner, konferansehaller, og flyplassen kleshengere hvor de kan vise sin makt. De er tross alt populister, og arkitektur til dem symboliserer pålagt orden.

Responsen på stormingen Av Capitol, i mellomtiden, var enda mer arkitektur: Hundrevis av soldater forvandlet bygningen til en provisorisk køyesal, og barrierer reist på veier, trapper, og terrasser for å symbolisere og effekt riktig strøm av makt henvist De Klassiske templene i bakgrunnen. Verre, de nye tilleggene skjulte bygningens former og bruksområder.

Klassisismen befinner seg i en tilstand av trivielt misbruk, standardstilen Til McMansions og paste-on-forsøk på å få forstads kontorbygg til å se grand—et problem som har dype røtter, men det har blitt forverret av Trump-administrasjonen, Dets allierte Ved National Civic Art Society, og av pandemien. Vår nåværende isolasjon og separasjon har gjort borgerlig plass til liten bekymring i vår dag-til-dag til virkelighet.

Det antyder selvfølgelig ikke at arkitektur ikke kan være en bærer av mening, en ramme for medborgerlig hensikt og en utførelse av felles verdier. Det betyr bare at det må være en sterkere sammenheng mellom disse høyere ambisjoner og vår levde og delte virkelighet. Civic arkitektur bør være en høyde, destillasjon, og fremfor alt en åpen og kontinuerlig omstridt arena i dagliglivet. Vi må finne måter å designe mot det målet.

I denne perioden av limbo har mange av oss binge-watched tv (eller hva står for det mediet i disse dager). Jeg vil foreslå at i denne på skjermen, kan vi finne elementene og bildene som vi kan forvandle til et virkelig delt og bærekraftig samfunnsrom. Jeg vil for eksempel starte Med Den Britiske regissøren Steve Mcqueens mesterlige serie filmer, «Small Axe», som for tiden vises På Amazon. Mcqueens evne til å avgrense kommunal plass i et husfest, en restaurant, et gatehjørne eller til og med et politiakademi er bemerkelsesverdig. Hans emne kan være fremmed for De Fleste Amerikanere (Vestafrikansk innvandrerliv I London på 1960-og 1970-tallet), men hans teknikker, observasjoner og sceneinnstilling gir viktige leksjoner.

I dette landet har flere generasjoner fotografer og videokunstnere gjort noe lignende. Hvis Jeg var ute etter å skape borgerlig plass I Trump country, ville jeg vende meg til Eksemplet satt Av Stephen Shore Eller William Eggleston, eller til kunstnere som Theaster Gates, Kerry James Marshall, Sarah Sze eller Mark Bradford. Deres evne til å finne lysstyrke, håp og felles plass—så vel som horror og vold-i gjenværende scener i vårt industrielle landskap kan tjene som en guide.

Det jeg kaller for, med andre ord, er å gå utover Ikke bare Klassisisme eller Modernisme, men også utover den høflige beskjedenheten til de som krever en strømlinjeformet dialekt eller en retrograd form for småby urbanisme. Jeg foreslår at det er i restene, de «beklagelige» delene av landskapet vårt, og på de måtene våre borgere av alle farger har, gjennom deres daglige liv og ambisjoner, forandret dem til scener av potensiell skjønnhet, at vi kanskje kan finne kilden til en ny type borgerlig rom.

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *